来源：西部网
正在陕历博展出的旟鼎
旟（yú）鼎，这件文物的名字如果没有拼音标注，可能许多人都不知道这个看起来像“旗”的字究竟该读什么。
然而旟鼎却实实在在是陕西历史博物馆的十八件国宝之一，它曾和“网红”文物兽首玛瑙杯、舞马衔杯银壶一起出现在各种画册上，然而随着它的“小伙伴们”一路走红，它却长期藏于库房之内，已经停展多年。
陕历博新展效果图
5月18日国际博物馆日，升级改造后的陕历博基本陈列《陕西古代文明》开展，旟鼎终于重新出现在公众面前。然而即便如此，不懂行的人还是会匆匆掠过，直奔那几件开展前就备受瞩目的网红文物。但是对于许多文博爱好者而言，旟鼎值得他们好好驻足停留和欣赏。
细看之下，旟鼎体量不大，纹饰也没有什么特别，在陕西出土的众多青铜器中，它只能算是“相貌平平”，那么旟鼎的厉害之处究竟体现在哪？
旟鼎作为西周早期的文物，铸于西周康王时期。上世纪70年代因为宝鸡眉县杨家村的农民取土，而意外重见天日。
旟鼎通高77厘米，口径56.5厘米。立耳，深腹，平沿方唇，三柱足。口沿下饰浮雕状饕餮纹，地衬细雷纹。三足根部饰大饕餮面。双耳外侧各饰一条曲体上缘的夔龙。腹外壁及底部厚积烟迹，显然是长期使用所致。
最重要的是，旟鼎的内壁上铸有4行28字铭文，讲述了某年八月初，王姜将原本赐予师栌的土地收回，转赐给了旟。旟为了感激王姜的恩德，便做此鼎纪念。
王姜何许人也？目前最流行的说法认为她是西周第三位统治者周康王的王后。周康王在位期间奠定了“成康之治”的辉煌，也让“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的思想越来越深入人心。
也就是说在周康王治下，他既可以赏赐某人土地，同时也可以收回某人土地，因为全天下的土地都是周天子的财产。
现存的先秦文献中，有关西周历代王后事迹的记载非常有限，这应该和周礼下女性从属于男性有一定关系。
《周易》有言：“女正位乎内，男正位乎外，天地之大义也。” 不难理解其意就是说，“主内”的女人服从于“主外”的男人，是天经地义的事情。
然而大量出土的青铜器，却表明了一个有趣的事实。那就是，其实在西周时期，女性的地位是蛮高的。就按照旟鼎铭文上的内容，收回土地和赏赐土地的决定，全部是周康王的王后王姜做出的。这个赐封的决定，和贵为天子的周康王并没有什么关系，而这恰恰说明了在当时女性地位之高。
史书里一直在讲“普天之下莫非王土”，却没有说过王后能替周天子拍板处理婚后共有财产。原本旟用来纪念自己获赏的青铜器，却刻下了西周后妃参与国家事务的信息，成为了一段珍贵的史料。
这在颠覆历史之余，也让后人对于西周时期女性政治地位有了新的认识。28字铭文背后所蕴含的些许女权主义色彩，应该就是这件器物最大价值所在。
