西部网讯(记者 敬泽昊) 大昭寺是许多人去西藏旅游必去的景点,但你知道嘛,在西藏民间传说中,它的诞生则和镇魔消灾有着极大的关系,而这一传说则可以追溯到公元7世纪文成公主进藏的时代,并且极有可能与隋唐长安城有着一定的渊源。

仰卧魔女图仰卧魔女图
 按照图中标示,大昭寺就位于魔女的心脏之上。
按照图中标示,大昭寺就位于魔女的心脏之上。

  按照《西藏王臣记》记载,文成公主嫁入吐蕃时,发现藏地版图的轮廓,像极了一位仰卧魔女。她占卜后认为需要对拉萨及其附近的风水进行改造,才能使雪域高原长治久安。她先是在布达拉红山上修建了王宫,镇住了魔女的心血要害;后又填平了位于魔女心脏位置的一处湖泊,在其上修建大昭寺,供佛佛像镇压魔女的心脏;接着在卫藏“四茹”修建了镇魔十二寺,以镇压魔女四肢关节。

  用佛寺镇压不祥之气,改造风水其实在文成公主的家乡长安就早已有之——比如为了压住皇宫之外的王气,隋唐长安城的总设计师宇文恺对照卦象,在长安城最尊贵的“九五之位”修建了大兴善寺。而家乡的成熟经验,或许也给文成公主对拉萨乃至西藏风水的改造提供了一定的借鉴。

  上世纪,后人在整理罗布林卡文物遗存的时候,发现了一幅仰卧魔女图唐卡,上面绘制了仰卧魔女的形象,同时也标注了建造在魔女身体各个部位的寺庙,算是对这一传说的生动还原。

  自1月28日起,在未来九个月时间内,包括这幅仰卧魔女图在内的,来自罗布林卡管理处和布达拉宫管理处的100件(组)珍贵文物,亮相在秦始皇帝陵博物院举办的“藏韵盛宴——西藏文物珍品展”,这其中的绝大部分文物,都是首次在文博展览中与公众见面。有元代中央政府授予的印信,有清代皇帝赠送的瓷器和玉册,更有大量彰显着汉藏两个民族悠久融合交往历史的文物,无不凸显着西藏自古以来就是中国领土上不可分割的一部分这一铁一般的史实。