光前影戏舞千年

华县皮影戏《白毛女》演出后台。 李嘉名 摄

供电员工巡检皮影博览园内电力设备。 贾峤 摄

　　锣声响，镲声扬，好戏正开场。在陕西省渭南市华州区少华山国际皮影博览园，一块白布在舞台中间高高挂起。伴随密集的鼓点声，幕布上，“武松”与“老虎”在皮影艺人的手上腾越翻转，仿佛活了一般。“好！”台下的观众发出阵阵欢呼……

　　皮影戏是一种利用影人投射到屏幕上的剪影进行表演、讲述故事的艺术形式。它生动的表现形式和充满张力的故事内容深受百姓喜爱，是中国传统文化和民间故事的重要载体。

　　皮影戏在我国流传极广，学界普遍认为它发源于陕西。而说到陕西皮影戏，华县皮影戏不可不提。2006年，皮影戏（华县皮影戏）入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

　　华县皮影戏的唱腔为碗碗腔，因此又被称为碗碗腔皮影戏，其腔调生动婉转，演出时以铿锵急促、节奏明快的配乐伴奏。演出剧目既有人们耳熟能详的《三国演义》《西游记》《白蛇传》等，也有《卖杂货》《白玉钿》《春秋配》等当地剧目。

　　华县皮影戏的表演者一般由签手、前声、上档、下档、后槽五人组成。签手主要负责操纵影人表演、摆布道具。前声负责主唱生、旦、净、丑等各种角色，兼使月琴、手锣、堂鼓等乐器，另有口技和帮签之责。上档负责拉二弦，司唢呐、马号等乐器。下档负责拉板胡，兼安拆影人。后槽司钩锣，负责敲梆子、击战鼓等。五人共司十余种乐器、操纵数个影人，故得名“五人忙”。他们彼此间配合默契，只消一个眼神他人便心领神会。数根竹竿在他们的操纵下随着节奏前后腾挪，左右移动，一个个惟妙惟肖的影人上下跳跃，俯仰自如。一幕戏毕了，五人在须臾间便可完成转场。

　　皮影戏想要演得好，影人需得形象逼真。华县皮影的影人造型质朴生动，线条优美有力，颜色多为大红、大绿、杏黄、靛蓝等，丽而不艳。最令人叹服的是，影人整体为镂空雕饰，花样繁复，还能做到人物、动物的各个关节随意活动。华县皮影雕刻技艺也是陕西省非物质文化遗产。

　　制作华县皮影通常选取上等的牛皮，要经过泡、磨、洗、推、刻、着色等30多道工序。在纸上作画，错了后还能涂改，在牛皮上雕刻、染色必须一次性完成。因为华县皮影内部为镂空设计，雕刻过程中制作者必须全神贯注，不能出一丝差错。华县皮影最具特色的雕刻手法是“推皮运刀”法。这一技巧又称“皮走刀不走”。刀子扎上牛皮后，制作者拿刀的右手几乎不动，左手转动牛皮，转动的过程中要一气呵成，才能保证影身线条流畅有力。制成一个简单的影人一般要刻上三四千刀，很多复杂的影人需要制作者倾注更多的心血和时间。

　　影人的着色也极为讲究。制作者采用传统工笔重彩法，以镂线分色，确保染色时颜色不会互串，再用紫铜、银朱、普兰等天然矿物颜料平涂分填。最后，要用明火多次烘烤熨烫影身，使颜料深入皮革中，并在影身还有余温时将其压平，影身的制作才算大功告成。

　　如今，影人的雕刻、着色依旧需要手工完成，熨烫的工艺流程则有了机器助力。“书画装裱机能精准控制熨烫温度和压力，使影人颜色更加均匀、鲜艳，熨烫的时间从两三天缩短到了几小时，效率提高了好几倍。”中国工艺美术大师、华县皮影雕刻技艺非物质文化遗产传承人薛宏权介绍。

　　皮影戏的表演环境也发生了改变，不再用蜡烛、煤油灯打光，而是利用数字化中控台控制舞台灯光，模拟黄昏、日出等光效。这既能让幕布画面更加明亮、干净，还能避免表演者的手臂投影在幕布上，演出效果更好。由薛宏权创作指导的多媒体皮影剧《惩恶扬善小哪吒》就是以现代化技术展现传统皮影剧目的代表作品。薛宏权介绍，这出戏在演出时综合应用了激光多媒体技术、动态投影技术、数字舞台灯光、影窗幕布等，让观众耳目一新。

　　影人制作技艺换代升级、具有科技感的现代舞台，都离不开可靠的电力供应。为了保障少华山国际皮影博览园的用电安全，供电员工定期检查园区内的电力设备，巡检皮影加工厂的生产线路，为皮影博览园新建变压器，对园区10千伏线路实施了绝缘改造。

　　更加沉浸式的舞台效果，更具有冲击力的视听感受，让华县皮影戏从田间地头走向世界舞台，得到了更多人的喜爱。现代技术与传统技艺的完美融合，赋予了这一古老艺术新的生命力，让世界感受到中华传统文化的深厚底蕴与无限可能。

　　皮影戏（华县皮影戏）

　　非遗知识小卡片

　　●公布时间：2006（第一批）

　　●类别：传统戏剧

　　●所属地区：陕西省

　　●申报地区或单位：陕西省渭南市

　　●保护单位：渭南市文化艺术中心（渭南市群众艺术馆、渭南市非遗保护中心、渭南市群众文化艺术培训学校）

　　皮影戏是一种用兽皮或纸板剪制形象，并借灯光照射所剪形象投影来表演故事的戏曲形式。皮影戏流行范围极为广泛，几乎遍及全国各地。

　　皮影戏的形成时代尚无确考，但据南宋孟元老《东京梦华录》记载的情况，它至晚在宋代已经成熟。在清代，皮影戏呈现出繁荣局面。

　　制作皮影戏的影人，一般先将牛皮或驴皮、羊皮刮去毛血，加工成半透明状后再刻制上彩。影人刀工精致，造型逼真。影人一般分头、身、四肢等几部分，均为侧影，头部附有盔帽，身部、四肢皆着服饰，涂油彩后用火砖烘烤压平即成。将影人的头插于身部，身与四肢相接，同时在身部和两手安上三根竹扦，即可操作演出。除人物造型外，还要刻制一些砌末道具、桌椅和景物造型，以配合表演。

　　皮影戏的道具主要为影窗，俗称“亮子”，一般高3尺，宽5尺，最高不过4尺，宽不过6尺，以白纸作幕，以便单人操作；其次为油灯，用以映射影人和表演动作。

　　华县碗碗腔皮影戏（曾名时腔）形成于清代初叶。因其主要流传于关中东府渭南二华、大荔一带，所以也被称为东路碗碗腔。该剧种唱腔板式齐备，伴奏乐器细腻幽雅、婉转缠绵，表现形式丰富多彩，影人造型优美，人物个性特征明显，选料考究，制作精细。清乾隆、嘉庆年间，戏剧家李芳桂等人为碗碗腔皮影著有《十大本》等剧目，至今流传，并被其他剧种移植、改编搬上舞台。华县碗碗腔皮影班（社）多由五六人组成，行动方便，不择场地，在广阔的农村扎下牢固的根基。

　　（摘选自中国非物质文化遗产网）

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